В эти дни отмечается 150-летие со дня его рождения. Международная организация тюркской культуры (TÜRKSOY) объявила 2026 год «годом памяти Зии Гёкальпа». В рамках года памяти при поддержке TÜRKSOY в здании Турецкого исторического общества в районе Сыххие состоялся научный семинар, посвященный Зии Гёкальпу. Мероприятие собрало поедставителей академических кругов, студентов и деятелей культуры из разных уголков Тюркского мира.
Выступая с приветственным словом, председатель Турецкого исторического общества Юксель Озген подчеркнул, что Зия Гёкальп был не просто мыслителем, но и ключевой фигурой, заложившей интеллектуальный фундамент Национальной борьбы и определившей путь к Республике. В своем выступлении он отметил:
«Всего несколько недель назад в этом же зале мы проводили программу, посвященную принятию Национального гимна, и вспоминали Мехмета Акифа Эрсоя. Сегодня же мы собрались здесь, чтобы осмыслить и понять наследие Зии Гёкальпа. Эти проводимые одно за другим памятные мероприятия — не просто дань календарю или хронологии. Это результат наших усилий по постижению великих личностей, задающих интеллектуальный вектор развития нашего народа. Цепочка идей, протянувшаяся от Акифа до Зии Гёкальпа, представляет собой мощное интеллектуальное течение, формирующее как историю, так и мировоззренческий путь нашего народа».
Озген назвал решение Постоянного совета TÜRKSOY об объявлении 2026 года «годом Зии Гёкальпа» наглядным свидетельством международного значения фигуры мыслителя. Он также сообщил, что в рамках программы была презентована публике новая редакция главного труда Зии Гёкальпа — «История турецкой цивилизации».
Заместитель генерального секретаря TÜRKSOY Саит Юсуф в свою очередь заявил, что организация ставит перед собой цель популяризировать идей Зии Гёкальпа не только в Турции, но и во всем Тюркском мире. В своей речи он отметил:
«Наследие таких мыслителей, как Зия Гёкальп, необходимо распространять по всему миру. В процессе знакомства с ним мы будем учиться, а в процессе познания — становиться еще ближе друг к другу. Именно из-за недостаточного знания друг друга мы порой не до конца осознаем наши общие ценности. Поэтому, используя 150-летний юбилей Зии Гёкальпа как важный повод, мы реализуем программы, которые познакомят с ним как Турцию, так и весь Тюркский мир».
Саит Юсуф также сообщил, что в течение года мероприятия, посвященные Гёкальпу, пройдут в Диярбакыре, Салониках, Баку, Ташкенте, Бишкеке и Алматы. Он анонсировал грандиозное событие, запланированное на 8 апреля в Институте турецкого языка, а также мероприятие в мае в Университете Дикле в Диярбакыре.
Модератором семинара выступил профессор, доктор наук Юнус Коч. В ходе мероприятия интеллектуальное наследие Зии Гёкальпа было рассмотрено в четырех ключевых аспектах.
Профессор, доктор Рамазан Эрхан Гюллю в своем докладе «Интеллектуальное влияние Зии Гёкальпа в Турецкой Республике» отметил, что понимание национализма Гёкальпа сформировалось гораздо раньше аналогичных теорий в мире. Иллюстрируя влияние Гёкальпа на ведущих интеллектуалов того времени, Гюллю подчеркнул: «Гёкальп не воспринимал расу как основу идентичности. По его мнению, расу ищут у лошадей; нация же — это гораздо более всеобъемлющее единство, формируемое языком, культурой и общей волей к совместному существованию».
Модератор панели профессор, доктор Юнус Коч в своем выступлении «Исламское право и обычное право (орф) по мнению Зии Гёкальпа» изложил проницательные выводы мыслителя о взаимосвязи религии и общества. Коч определил понятие «орф» (обычай, традиционное право) как совесть и принятие общества. Он отметил: «Гёкальп утверждал, что основные принципы религии неизменны, но перед лицом общественных потребностей обычай (орф) является динамичным источником. По его мнению, право меняется, когда оно не соответствует обычаю; закон — не властелин над правом, а его служитель».
Доцент Берди Сарыев из Анкарского университета в своем анализе перевода на туркменский язык работы Гёкальпа «Тюркизация, исламизация, осовременивание» отметил, что это произведение вызывает большой интерес и в Туркменистане. Сарыев подчеркнул, что идеи Зии Гёкальпа формируют общую культурную основу для всех тюркских стран.
Завершающий докладчик, доцент Едиль Тулегенов из Международного казахско-турецкого университета имени Ходжи Ахмеда Ясави, в своем докладе «Общая тюркская культура и духовное единство в идеях Зии Гёкальпа» заявил, что разделение Гёкальпом понятий культуры и цивилизации сохраняет свою актуальность и сегодня. «Гёкальп определяет культуру как совокупность духовных ценностей, созданных нацией на протяжении всей истории. Этот подход показывает, что тюркские народы, проживающие в разных географических регионах, обладают единой культурной памятью», — сказал Тулегенов.
Семинар завершился вручением благодарственных грамот участникам и общей фотографией на память.
Спустя столетие идеи Зии Гёкальпа продолжают служить не просто историческим наследием, но и живым мостом, соединяющим братские народы. Как было отмечено на семинаре, единство Тюркского мира зиждется не на временных политических конъюнктурах, а на глубинной общности языка, истории и духовных ценностей, которые Гёкальп называл фундаментом нации. Подлинная сила нашего единства заключается в единстве сердец и мыслей. Изучая и почитая таких великих сынов своего народа, как Зия Гёкальп, мы не только отдаем дань прошлому, но и созидаем прочный фундамент для общего будущего. Ведь, как учит мудрость предков, пока жива память и крепко братство — неразрывна и сама связь времен, ведущая нас к единой цели.
